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La fin du XIXè siècle marque l'apogée de l'éducation populaire. L'éducation populaire représente les enjeux sociaux et politiques d'une période. L'auteur trace les contours de ce courant d'idées et de cette pratique sociale. Elle est présente da[...]![]()
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Une véritable compréhension des pratiques suppose un double mouvement qui conduit au-delà de l' objectivisme et du subjectivisme. Il s' agit d' objectiver l' objectivation et de découvrir qu 'il y a objectivité du subjectif.![]()
Usuel
M. Debesse ; G. Mialaret ; J. Assa ; A. Clausse ; A. Léon ; J. Vial ; G. Snyders | Paris : PUF | 1978Le deuxième tome de ce Traité des sciences de pédagogique est consacré à l'hisoitre de la pédagogie depuis l'Antiquité jusqu'en 1971. Il s'articule autour de 6 chapitres :- Le premier part des origines en Mésopotamie pour terminer par la période[...]![]()
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Le développement psychologique de l'enfant passe par la volonté d'intégrer une dose de merveilleux dans le réel. "Dans le jeu, les contes et plus spécialement le dessin de l'enfant, s'exprime ainsi, avec l'effort douloureux de maîtriser la vie, [...]![]()
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"Les blessures symboliques sont ici les rites d'initiation dont l'auteur recherche la signification par rapport aux explications anthropologiques et psychanalytiques, notamment celles présentées par Freud dans Totem et Tabou."![]()
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Analyse des mythes "qui nous apprennent beaucoup sur les sociétés dont ils proviennent, aident à exposer les ressorts intimes de leur fonctionnement, éclairent la raison d'être des croyances, des coutumes et des institutions... permettent de dég[...]![]()
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"Marcel Mauss a apporté des réponses partielles et nuancées aux interrogations qui étaient au coeur de la problématique à laquelle s'attaquait, à ses débuts, l'Ecole française de sociologie : les notions de sacré et de profane représentent-elles[...]![]()
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"Avec l'étude des représentations collectives, l'Ecole sociologique française entendait mettre au jour la genèse collective de notions logiques et de représentations telles que celles de la totalité, d'espace ou de temporalité où la philosophie [...]![]()
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L'auteur décrypte les mythes qui nourrissent la vie quotidienne avec le souci de réconcilier le réel et les hommes, la description et l'explication, l'objet et le savoir.![]()
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Approche philosophique, psychologique et théologique du concept de l'angoisse comme fondement de la liberté.