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Résumé :
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Les croyances sont souvent associées à l'irrationnel, à l'indécidable ou au mysticisme. Mais les visages de la croyance sont plus divers qu'on ne le pense. Les sciences humaines mettent en évidence l'utilité de les étudier et d'analyser leurs rôles. Les croyances religieuses restent répandues au sein de la population française, notamment chez les jeunes, résultats d'enquêtes réalisées en 1981, 1990 et 1999. D'autres aspects des croyances sont ensuite développés comme "croire que l'humanité a été par des extraterrestres". Un sociologue analyse l'étendue de la mondialisation comme une "croyance économique". D'après lui, les effets produits par les théories économiques supposent l'existence d'un "cercle de croyants". Un autre sociologue démontre que les sociétés contemporaines sonr aussi des sociétés de croyance. Un encart présente les théoriciens de la croyance : D. Hume, L. Wittgenstein, R.K. Merton, C.S. Peirce, L. Festinger R. Boudon, E.E. Evans-Prtichard, J; Puoillon, P. Boyer.
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