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Résumé :
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Cet éclairage philosophique veut montrer dans un premier temps que la race, comme catégorie socialement construite, a fait partie intégrante d'un discours de justification des inégalités sociales qui ont durablement structuré notre société. Il veut également montrer dans un deuxième temps que les catégories raciales façonnent toujours les croyances, les attitudes et les pratiques actuelles, même celles qui ne s'autorisent plus à parler en termes explicites de "race". Il propose enfin une analyse critique de deux théories contemporaines : l'approche culturaliste et l'approche libérale-républicaine, pour suggérer un néo-républicanisme critique plus efficace contre le racisme.
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